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主编：黑门

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2月7日，两支驰援武汉的医疗队，医院医院，在武汉天河机场偶遇碰面。

医院的医护人员，他们自报家门、互相打气的视频，瞬间刷爆网络。

不只是视频中的“齐鲁、华西”，还有“协和、湘雅”，这网友口中的医疗界四大天团、王炸组合，百年来首次挥旗会师武汉！

他们顶风逆行，彼此互相喊话、加油致敬的场面让无数国人潸然泪下，镜头所过之处，皆是国之栋梁，悲壮又英勇。

如今感动中国的逆行，与百年前，那一位位在上帝呼召下，最美的逆行者不无关系。

“南湘雅，北协和，东齐鲁，西华西”如雷贯耳，新华社有篇报道把它们称为，中国医学教育四家“百年老店”，闻名中华的医学教育四大品牌，它们从历史到今天，不断刷新中国医学教育的高度。

然而，很少有人知道，医院、中国医疗界的王牌，最初均为教会宣教士所建立，它们在中国医学史上叱咤风云直到今日，尽是宣教士栉风沐雨流泪撒下的种子。

在那个血与火的岁月里，宣教士们确确实实因着爱的缘故，拯救、帮助、照亮了无数坐在黑暗中的中国人。

南湘雅，北协和

东齐鲁，西华西

是宣教士的种子

▽

01

南湘雅

医院

湘雅是中国现代医学的策源地，也是目前我国重要的医疗诊治、医学教育和医学研究中心。

年前，美国教会大学耶鲁的几个年轻人来到了中国，来到了湖南，医院和两个学校。

医院，就是现医院，这两个学校，就是现在的雅礼中学和中南大学湘雅医学院！

「雅礼会」是耶鲁大学基督教对外传道会的中文名，通过教育与医疗事业，来彰显基督信仰的爱与盼望。

雅礼既是耶鲁英文校名YALE的译音，又取《论语·述而篇》“子所雅言,诗、书、执礼，皆雅言也”之义。

医院的起源，还要从年说起。

那年，一位名叫爱德华·胡美的美国耶鲁高材生、医学博士，受雅礼会派遣，便跟随呼召远渡重洋，携妻带子来到中国，并立志要在中国办一所具有国际水准的医学院。

到了中国后，他就在湖南·长沙小西门的西牌楼，建医院之一——医院，从此，湘水之畔点亮了湘雅医学之光！

医院刚开起来时，长沙当地一位妇人，看到他身着白大褂，大惊失色，还以为他是在为自己送终。

胡医生第一个治好的病人，是他自己在街上找来的一个乞丐。这个乞丐肩上长了个大脓包，由于没钱看医生，这个脓包越来越大。

这个乞丐原本也是不信西医的，苦于没钱，听胡医生说免费给他治疗，便抱着豁出去了的心态跟随胡医生来到了医院。

胡医生很轻易地就用手术刀解除了这个乞丐的痛苦。这个乞丐钱是没有，为报答胡医生，他逢人便说医院的洋医生如何如何了得。

随后，胡医生又缝合了中医无法治好的一位患者的兔唇，治好了一位白内障患者。

越来越多中医无法治疗或疗效不好的病例在胡美的医院给治好了，前来看病的人慢慢多了起来。偶尔也有达官贵人用轿子把胡美请进府去看病。

年10月，长沙抢米风潮过后，又发生了教案，长沙的教堂、洋行等，悉数被捣毁焚烧，但地处闹市的医院却因为受到了病人家属的极力保护，竟没有任何损失地保全了下来。　

在中医盛行的晚清，中医看病挂号费从几元到几十元不等，但是医院的挂号费是50文（只相当于美国的2分钱），教会无怨无悔的奉献，医院，只为让所有中国患者都看得起病。

这家医院，就是后来大名鼎鼎的“湘雅医学院”的前身。从创立至今，湘雅医学院培养了大批杰出的医学人才，推动了我国现代医学的发展。

年，医院医院，雅礼护病学校更名为湘雅护士学校。至此，“湘雅”形成了医学校、医院、护士学校三位一体的体系格局，并延续至今。

02

北协和

医院

有句话说的好：“一部协和史，就是半部中国医学史”。

医院，是亚洲医院，在中国乃至世界享有盛名，其中有很多科室都是世界一流水平。

另外，北京协和医学院，还为中国培养了众多的顶尖名医生，例如林巧稚医生、钟南山的父亲钟世藩医生、吴阶平、诸福堂等等。

年，英国伦敦基督教传道会，与英美其他五间教会合作，开办了协和医学堂，为协和医学院的前身。名为Union，即联合之意，被雅致地译成中文，称作协和。

年，洛克菲勒基金会收购协和医学堂。随后，洛克菲勒基金会投入资金进行新校建设。

约翰·洛克菲勒，美国大资本家，曾经的世界首富，一度被国人认为是资本主义冷酷的代表。

但正是这位对中国人来说面目模糊的基督徒，在上个世纪初做出了一个惊人的决定，在当时的北平筹建一所中国最医院，为此，他决定不惜成本。

人们记住了协和这个名字，却很少问起它的往事。人们说它是中国现代医学的摇篮，却不知道年前它的梦想播种者，是来自太平洋彼岸的一群美国基督徒。

洛克菲勒，他的一生真实的活出了清教徒“拼命挣钱，拼命省钱，拼命捐钱”的基督教金钱观，他用自己的生命彰显了上帝的荣耀。

圣经里面教导说「我来不是要受人的服侍，乃是要服侍人。」洛克菲勒认为挣钱是上帝赋予他的使命，而这些钱要用在该用的地方，他说，我相信上帝给了我赚钱的能力，并让我尽最大的努力用之于人类的福祉。

美国时代周刊记载：

“从年5月开始的十年内，洛克菲勒基金会花费了将近万美元，其中最大的一笔礼物是给了北京协和医学院。

截止到那时，用于协和的共计0万美元，比用于约翰·霍普金斯大学的万美元还多。

据年统计，最终，基金会为打造「北京医院」的总计投入超过了万美元。”

北京医院，也是洛克菲勒基金会在海外单项拨款数目最大、时间延续最长的慈善援助项目。

从成立开始，北京医院就参照、拷贝了当时世界上医学最先进的约翰·霍普金斯大学的模式，站在前人的肩膀上，在国内医学界独领风骚。

03

东齐鲁

医院

「尔将识真理，真理必释尔。——约翰福音8:32」，这是齐鲁大学的校训。

齐鲁大学CheelooUniversity的历史要从清同治三年()开始算起，由美北长老会、英国浸礼会共同发起，来自美国、英国以及加拿大的多个基督教教会联合开办。

年，迈尔文到济南，建立了长老会在济南的第一个宣教站点。

年，他在自己的传教所附近租房，开了间诊所兼药房，时称“文璧诊所”，主要为周围老百姓诊病和提供日常用药。

这个文璧诊所，医院关系匪浅哦！

年前，即年，又有个重要人物来到济南……

美国美北长老会宣教医师，聂会东JamesB.Neal。

年，医院工作的美国长老会传教医师聂会东奉调来到济南，他负责扩建了在济南东关兴华街的“文璧诊所”。

在其基础上创办了当时济南医院——“医院”，即医院的前身。

在聂会东等人的努力下，医院迅医院。

虽然从资料片来看，医院的规格和设备堪称“简陋”。

可在当时，这个济南医院，可以说是光环闪耀、理念超前！医医院的No1。

为了推进医学教育，医院还成立了医学教育阵地：华美医校。

且在当时就实行“男女分诊”、“医护分工”，堪称“弄潮儿”！

年前的年，济南、青州、邹平、临沂四地的四所教会医学堂合并为“共合医道学堂”。这也是当时教会在华所办的四大医学堂之一。

6年后的年，聂会东在今天的南新街开设了“医院”，以此作为共合医道学堂的实习基地。

年更名为“山东基督教共和大学医科”。

年，医院建立山东省第一家X光室，配备了全省唯一的暴露式X线管。

在当时的社会环境下，这可是医疗界的“大手笔”。

年9月，齐鲁大学正式开学，设文理科、医科、神科，文理科为四年制、医科为七年制，共有学生名，教工53人，其中外籍教职员工36人。

第一任校长为英国人Bruce，经费由英、美、加等国教会支付。

04

西华西

医院

医院起源于美国、加拿大、英国等国基督教会，年在成都创建的仁济、医院。

加拿大医生启尔德博士，与其妻启希贤博士都是其创始人。启尔德更是被称作，一个背负着“行医”和“宣教”双重责任的“西医宣教士”。

在他获得医学博士的学位后，就主动给向加拿大基督教循道宗卫斯理会写信，自愿作为一名医学宣教士前往中国。

年11月，启尔德以志愿宣教士的身分抵达上海，前往四川开拓华西牧区。经过数月艰苦行程而终于抵达封闭偏僻四川的启尔德，绝不会想到——

仅仅两个月后，他就会跟新婚妻子诀别；大概也不会想到，他一家三代将把总计72年的时间和心血，奉献给这个国家的医疗和高等教育。

他在中国生活了近三十年时间，医院，建在成都东门的四圣祠街，命名为“医院”。

除此之外，他们还在四圣祠街买下一片菜地，用于修建礼拜堂。

医院虽有医院之名，但所有的在职员工加起来，也就启尔德一人。除了担任院长，他还身兼医生、护士和护工等多职。然而，即使这样，来看病的人更少，医院建起来之后，很多时候都只有启尔德一个人空坐其中。

医院是四医院。然而，价值不为人所识，往往是先行者不得不面对的宿命。

从华阳县和大邑县对付霍乱的方式，也就不难想象那时中国对西医的认识水准了。然而，即便妻子去世，应者寥寥，启尔德也从来没有改变过初衷，支撑着他的，是对上帝的坚定信靠和救人的使命。

随着时间推移，逐渐有少量信耶稣的中国人愿来此看病，并见识到了西医的神奇疗效。

启尔德的努力见到了成效，但随之而来的问题是，懂西医的医生和护士远远不能满足需求，于是他希望创办医学院，通过“复制医学宣教士”，来解决缺乏人才的困境。

启尔德不仅是四川西医史的开创者，也是中国西部第一所现代意义上的大学——华西协合大学的奠基人。

各方面的条件都在成熟，在基督教差会的主持下，华西协合大学于年3月11日正式开课，华大的医科于年建立后，启尔德又登上讲台，亲执教鞭，讲授生理学、眼课和化学等课程。

年四川战事不断，启尔德以红十字会的名义，亲率医疗队奔赴火线，他赤着脚，穿着草鞋，冒雨行走在泥泞的战场上，不管伤者是清军或是革命军，皆全力救护。

数月时间里，启尔德以其精湛的医术和仁爱之心活人无数。

年，医院。这医院，也就是今医院和医院的前身。

启尔德夫医院，“仁济”二字是加拿大基督教英美会对教义Love（爱）和Mercy（怜悯）的中文概括，而启尔德一生的作为，正是对这两个字的最好阐释。

然而，即使他们全心医治百姓，却还是没敌过险恶的人心和谣言，在成都教案中，他们的住房、医院和礼拜堂被悉尽捣毁，风波波及十余州县，共计七十多座教堂被毁。

到了年末，待教案渐息，启尔德携家人从上海返回成都后，做出了一个惊人的决定——在原址上重建医院。

与此同时，启希贤也在附近的新巷子里，建起医院——医院，以适应这个封闭国家“男女授受不亲”的习俗。

并且，开创了医院的启希贤，以一个受过良好教育的西方现代女性的视角，对中国传统女性所受的歧视与摧残深有感触，并致力于革除其弊端。

针对流行了千年的女性缠脚习俗，启希贤传播缠足对身体的损害，积极推动这一弊习的废除。此外，她还在当时极端封闭的社会环境下，力争让医学院招收女学生。

到年，医院一年的门诊量合计人。除了成都本地人，在当年交通极其不便的情况下，还有郫县、大邑及资中一带的病人慕名而来。

医院采用收取富人诊费以补贴穷人的办法，对穷苦人“治疾不收半文，且资助钱粮”。

从启尔德年来到中国，到年能讲一口流利中文的长子启真道，因环境离开中国，这个家族三代九口人为中国医学事业做了72年的奉献，铸就了史诗一般的圣徒传奇。

除了闻名遐迩的“南湘雅，北协和，东齐鲁，西华西”之外，其实医院，医院。例如：

医院（现医院）；医院（现医院）；医院（中国最早使用X医院，现医院）；医院（医院）；

中国红十字会救助中心（医院）；医院（现医院）；汉口协和医学堂（医院）等等。

因着那些宣教士他们的前仆后继，才换来了后来中国医疗事业的飞速进步，而他们自己却深藏功与名，早已被大部分的中国人遗忘，甚至误解。

在今日，你依然会听到坊间流传着这样的言论：“当年西方宣教士都是带着‘精神鸦片’，别有用心的对我们进行‘文化侵略’和‘思想毒害’。”

多么叫人寒心，不愿你们不知道，实际上在那个年代，中国不管在经济还是医疗上，都是极度贫穷与落后的。

当年来华的那些医学宣教士们，因为上帝的呼召，他们背井离乡来到偏远、落后、贫穷的中国，带来先进的医学技术和真理之光。

年，英国宣教士高立支，在澳门医院。

之后，医院猛增，至年共达余所，遍布全国各地。

那些宣教士放弃了自己原本安逸舒适的生活，在当时医疗条件极其落后的中国，救了千千万万的中国普通老百姓的命。

他们离开自己的本族本乡，就再也没有回去过，长眠异国他乡。

那些国外的宣教机构，其实本身也并没那么富足。他们甘愿牺牲，凭着信心一镑一镑、一美元一美元的从他们本就拮据的生活费里省出钱，医院、治病。

一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，

若是死了，就结出许多子粒来。

约翰福音12:24

不愿你们忘记，今日我们可以逆风前行地喊出那句：“武汉别怕，我们来了！”

正是因在百年前，有一群被上帝呼召的宣教士，曾如麦子般，落在中国的地里死了。

·AMEN·

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