年4月21日，我和文化局副局长邓桂安、副主任科员文博科长朱翔龙、新闻出版科长彭永胜、博物馆副馆长夏晶一起，前往马集镇，探访三个点。马集镇党委委员宣传科长耿鹤军、文化站站长王卉芳陪同并带路，镇党委书记邵士翔见面打招呼，镇长王武山听取探访后初步意见。
我对马集并不陌生，年组织部下派，曾在马集搞新农村建设兼后进村党支部整顿，住在镇政府，新农村试点是金营村，后进村整顿的是张山村，一年时间，自行车来往。后来探访仪征各地古迹，曾寻找过附近的石羊、龙埂、巴祠（朴园），皆有游记。
闲话不说进入正题第一个点是在马集镇金营村华塝组，因为这里有石人石马和碑额，但不知道是什么人的。我们首先来到一条水渠的沟头，看到一块硕大的碑额，半入泥水中，露出来的部分有雕饰。我在年6月21日去谕兴探访过王永吉墓，顺治十六年（）的吏部尚书，感觉两个碑额的尺寸相仿，但华塝墓的雕饰不及王永吉墓的精美。
从碑额的尺寸，可以推测墓碑的大小，华塝墓一定也与王永吉墓相仿，两米以上（参见我抄录王永吉墓碑照片，我身高一米八）。也应该有驮碑的“龟”（其实驮碑的不叫龟，是龙的第六子赑bi屃xi，又叫霸下），遗憾的是，碑和龟已经找不到了。
顺着机耕路再走十分钟，来到一片坟地，这是一处北高南低的岗子，向南可以看见沪陕高速，两块大石头部件散落在荒地上，其中一块还在地里，被人工挖开地表才见到。在地面上的部件应该是石人的肩部，在坑里的应该是石马脊背的一部分。
向当地老人、马集镇金营村华塝组李必华（女、89岁）询问，没有说出任何与翁仲石马碑额有关系的信息，她也不知道这些东西是属于谁的、什么时候来的。
夏馆长从碑额图案和风化程度初步判断，应该是清代的。
《大清律》规定：二、三品官员准立石马、石虎、石羊各一对，四、五品官员准立石马、石虎各一对，六品官员以下者则一律禁立石兽。
我曾探访过天长金集杨府将军墓，杨捷官至江南提督，赠少傅兼太子太傅，康熙三十九年（）卒，从一品，墓前有石人石马。
华塝墓设有翁仲（石人），据此推论，墓主人官位当在二品以上。由于没有墓碑文字资料，只能存疑、推测。
有清一朝，官位在二品以上的仪征人只有三位：阮元、吴文镕、卞宝第。
阮元的墓在西湖镇槐子村，现在还在；
卞宝第墓在刘集镇利民村，已毁，但龟趺、墓碑残件尚在，更有光绪皇帝御赐祭文残存文字可证。
吴文镕的墓，在《扬州文库》吴文镕之子吴养源撰写的《文节府君年谱》有记载，“郡城西乡三道山”。
在府志上没找到“三道山”，但网上搜索，扬州西湖镇是有个“三道山茶叶良种试验场”呢。
这里简单介绍一下吴文镕吴文镕（-），字甄甫、云巢，号竹孙，江苏仪征人。嘉庆二十四（）年进士，官至湖广总督。道光十九年任福建巡抚，协助总督邓廷桢抗英；二十一年任江西巡抚，抚恤、裁丁；二十八年任浙江巡抚，赈水灾、修海塘；咸丰元年任云贵总督，永安剿匪；三年任湖广总督，四年在黄州(今湖北黄冈)与太平军作战，兵败自杀殉职。清廷封骑都尉兼云骑尉世职，谥文节，祀京师昭忠祠。其子吴养源编有《文节府君年谱》。
吴文镕是有资格享受神道翁仲待遇的，然而毕竟有记载吴文镕墓在“郡城西乡三道山”，马集镇金营村华塝组这里也没有“三道山”的说法，所以华塝墓主人基本上确定不是吴文镕的。
深入翻查扬州府志有没有“三道山”时，在卷二十七冢墓志意外发现这样一条记载：谕葬左都御史李枏（柟）墓，在带子沟，大学士王顼龄撰《神道碑》，徐元梦撰《墓志铭》。封一品夫人叶氏祔。
由于记载文字不多，我又翻查《道光重修仪征县志》，发现县志卷九舆地志宅墓有这一条记载，吏科都给事中、赠左都御史李清墓，在县东二十里，带子沟。清，兴化人，仕明，为都给事中。以子柟贵，国朝（清朝）赠都御史。大学士熊赐履、徐元文为传《墓表》《墓志铭》。封一品太夫人薛氏祔。
开始我以为府志和县志说的是一回事，仔细看后才发现，府志说的是李柟；县志说的是李清。感情，父子俩都葬在仪征！
下面介绍一下李清李清（-），字心水，一字映碧，号碧水翁，晚号天一居士，明朝南直隶兴化人，崇祯四年进士，官至吏科都给事中。著有《三垣笔记》《南渡录》。
李清的高祖李春芳系明朝嘉靖状元、隆庆初年内阁首辅；曾祖李茂材官至太子太保、礼部尚书；祖父李思诚，天启年间礼部尚书。《嘉庆重修扬州府志》卷二十七冢墓志载，谕葬太师谥文定李春芳墓，在城西二十里，弘恩寺侧。下一个条目载，太常寺少卿赠宫保礼部尚书李茂材墓，在城北，淮子河侧。
位于扬州城西二十里的弘恩寺已经在咸丰年间毁了，位置就在乌塔沟与沿山河的交汇处，也就是新集镇勤丰村、华丰村与杨庙镇新杨村的交界处，新集当地有不少关于李春芳的故事（不在本文讨论范围，略）。
李清在明朝先后任几个部的都给事中，清朝建立后他并没出仕，不当贰臣，保持了晚节。赵尔巽的《清史稿?列传二百八十七?遗逸一》将李清列在第一。但正四品的官位，墓葬是不够资格设翁仲的。县志载“以子柟贵，国朝赠都御史”，是说他的儿子李柟，在国朝（清朝）当了大官，他以子贵，被貤赠“左都御史”，这就是从一品，有资格建神道设翁仲了。
下面介绍一下李柟俺在《嘉庆重修扬州府志》卷四十八人物志三，查到了李清的儿子李柟同志的信息。
李柟(-)，字木庵，兴化人，清之子。康熙十二年（）进士，官至左都御史（从一品），著有《大远堂奏议》《药圃诗集》《律例集解》等。
《兴化日报》年1月30日曾刊登黄建林的文章《陈瑚与兴化》，其中说到，李柟是李清的幼子，因入赘昆山叶氏，故李柟曾名李叶。李清昆山兴化两头住，大部分时间居于昭阳故里之枣园。李柟则于昆山新构别业，取名为药圃，大厅高悬康熙帝御笔“师俭堂”匾额，内有晴好雨奇之阁。李柟虽长居昆山，却丝毫不减其对桑梓兴化的思念之情，他曾做梦瞬息间跨越七百里自药圃返回枣园，并言：“三秋日日想，柴关蓦地还”。对于兴化和昆山两处相距甚远的家园，李柟幻想能学得费长房遁地之术，从而随时往来其间。李柟过世后，其长子李炳石居兴化枣园，次子李炳缃、三子炳丹奉母居昆山之药圃，子孙世守先业，两处家园皆不废弃。
我感觉，华塝墓疑似是李清或李柟的，因为他们父子符合条件，这里距离李春芳的墓并不遥远，直线距离仅15公里。阮元雷塘墓与长子阮常生白羊山墓的直线距离18公里。
但有一条存疑，那就是府志、县志记载的地点带子沟与实际地点华塝有些距离，带子沟就是龙河，华塝墓距离龙河集约6公里（参见我图上的龙埂），比起吴文镕墓的“郡城西乡三道山”，带子沟距离华塝墓更近。再者，我在《探访仪征古迹之巴祠（朴园）》一文中引据《仪征市志》（江苏科学技术出版社年版）第八篇“交通邮电供电”第二章“陆路交通”第一节“公路”：“民国初年，仪征没有公路，只有长期形成的土大路。……向北有四条大路……由茶蓬向北经牌楼、新民集到高家集，约18公里，再向北到陈家集。”一段，这一条向北的大路，穿过华塝与龙河集的连线，交汇点距离华塝2公里、龙河集4公里，史书将这个十字路口说成带子沟，是合理的。
所以我觉得墓主人是李清或李柟的可能性较大。
还有个情况也令人高兴，网友陈明顺是马集镇金营村芦营组人，芦营与华塝搭界，他对那块坟地很熟悉，看到我的 关于华塝墓就说到这里。
华塝墓的话题在网上发布后，网友王德斌指出他家就在带子沟附近，确有石人石马，邀约我去实地探访，年6月1日，我去了带子沟现场，基本确认“石人石马”就是李柟墓，从而排除了华塝墓主是李清李柟的可能性。
下面是马集探访的第二个点，马集镇蔡湖村和平组的“吴三麻雀子”墓。
马集的耿、王二位直接带我们来到了一户，这位老者名叫夏正林，79岁，是马集镇蔡湖村和平组的，据说他家世代为“吴三麻雀子”看墓，他只知道墓主人是个大官，仪征还有后人，每年都来扫墓呢。
我们跟着老夏，走进一处杂草过人高的树林，来到了一处草木蔽日的所在，有三四座土坟有序排列，还有一座已经开挖。据说，这里要平田整地了。
既然墓主有后人在，就很容易能弄清问题，我请邓局长安排个时间，与吴家后人见个面，不料我老家有点事，回姜堰几天，正是他联系好的时间，遗憾未能见面，好在邓局长与来人谈过，整理如下：
叙述者叫吴宗娥，是墓主人的曾孙女。
墓主人叫吴骏昌，因排行老三，小时候走路蹦蹦跳跳，又爱吃麻雀，落下个外号叫“吴三麻雀子”。
那几座坟，中间的是吴骏昌的，旁边几座分别是吴骏昌的儿子的，叙述者的祖父吴鑑泉的坟就紧挨着吴骏昌的，刚刚被平掉的那座坟是叙述者的四叔的。
这一片坟地叫小松林，是三房（吴骏昌）的，西北方向不太远的地方叫大松林，是大房的。大房名叫吴朵臣，他的儿子很有名，叫吴南轩（-），文化名人，著名心理学家，年任国立清华大学校长，年任国立复旦大学校长，年去台湾，年去美国美国麻省国际学院、伊利诺斯国际大学讲学，年在台北去世。当初大房去世时，国民政府行政院长孙科等都来吊唁的。今年春上，吴南轩后人还专程来仪征大松林扫墓的呢。
吴骏昌有三个儿子，其中吴鑑泉（-）是叙述者吴宗娥的祖父，举人，吴鑑泉娶妻吴易氏（新集金家桥人）。吴鑑泉原来在奉天（沈阳）民政局做事，儿子死后，他就回到了仪征。
吴鑑泉生五子：
吴守先（-），娶妻陈彭林（年生），解放前在甘泉山做教师；吴守先生了吴宗娥、吴宗娟、吴宗如三姊妹，吴宗娥即本案叙述者。
吴守允（早殇）；
吴守元（生），在扬州沙头做教师；
吴守充（生），原来是教师，后来在仪征针织厂做工人；
吴守亮（生），在山东潍坊的铁路办公室；
吴鑑泉还有两个女儿：吴守康（生）、吴守英（生）。
解放前，吴家还有田地多亩，分别在新城都天庙、马集蔡湖、高集和江边芦柴滩，解放后被没收，仅在高集留下6亩，给了大房。
吴家还有些房产，解放后第一年将东面的一片租给仪征建筑公司，每月租金4.4元，年卖给了建筑公司，得款元。
叙述人听叔叔吴守亮介绍，家里原来有一块“壸（kǔn）内完人”匾，是道光皇帝赐的。
看坟的人原来叫赵庆福、赵庆寿，后来因故转给了宣恩涛，而我们走访到的夏正林，是宣恩涛的儿女亲家。
查《道光重修仪征县志》，在卷二十八选举志有记载：吴骏昌，原名“寿麟”，字石甫。现官翰林院编修。道光二十四年（）进士。
由于手头资料不足，关于吴骏昌的信息很少，从道光二十四年甲辰科殿试金榜可知，他是二甲第十三名，成绩还是很不错的。
许承尧《歙事闲谭》中有“北京歙县会馆观光堂题名榜”，吴骏昌榜上有名，可知他祖上也应该是歙县人。道光志只修到三十年，吴骏昌是翰林院编修，日后怎样发展的，暂不得而知。
但仅就进士身份而言，吴骏昌也是不折不扣的文人，根据邓桂安《影响仪征》的统计，整个大清朝，仪征进士共64人，吴骏昌是其中之一，值得后辈骄傲。
第三个点是位于马集镇方营村吴庄组的施家大墓，这个地方离巴祠故址非常近，但属于不同的村组，巴祠属于爱国村西洼组，我们找到方营村吴庄组的村民吴春才，巧的是他们家也是给施家看坟的。
远远的看，施家大墓也是位于高岗之上，据说原来墓上有十多个石构件，现在只剩一个了。这是大理石质地的石栏杆，十几个排列起来，可以想见当初的气势。
其实，我们年5月21日陪北京农学院王建文博士来探访巴祠时，在村间小道上发现过一块施家大墓的石构件，时隔半年，石构件已然不在，据说是被铺在水泥路下面，也有人说被某人运回家去了。
施家大墓的主人是谁呢？大家都说不上来，有人说可能是施朝干的，我很高兴，因为我的《阮元仪征事》中，引用阮元的《广陵诗事》，说到过施朝干。
《道光重修仪征县志》卷三十一《人物志》和《嘉庆重修扬州府志》卷四十八《人物志三》都有施朝干父亲施淇的传。施淇，字卫滨，号竹泉。早年父亲去世，他很孝顺母亲，左右邻居都称赞。乾隆元年（）举人、四年（）进士，在宁国府当教授。有一次奉命去宣城县勘察灾情，县里给他安排车夫马匹，他不肯要，说：昔日闵贡（字仲叔，太原人。十常侍之乱救驾有功，封都亭侯）不因猪肝累人（闵贡旧时家贫，安邑县令派人暗中赞助猪肝，他知道后说，怎能因我拖累百姓？遂搬家离开安邑），我岂能拖累灾民呢？就用自己的俸禄雇脚夫前往，查核户口，不遗不漏。任宁国府教谕时，某知县因私给他三千两银子，他断然拒绝。六十多岁时告老还乡，讲学为生。从来不找官府办私事。几任知县都很敬重他。施淇活了九十岁，有三个儿子，长子施诏，乾隆二十一年（）举人，公安知县；次子施朝干，乾隆二十八年（）进士，官至宗人府丞；三子施朝棨，乾隆五十七年（）举人。
施朝干，号铁如，兄弟都曾被举孝廉（推荐当官）。他是乾隆癸未（二十八年，）进士，嘉庆丁巳（二年，）在湖北做学政时卒于任上。他做官时很清苦，宅子破旧，归丧时连个停灵设奠的地方都没有。他的弟子、今嘉兴知府伊汤安（字小尹，号耐圃，姓拜都氏，满洲正白旗人。乾隆三十六年举人，官至贵州督粮道）收录了他的诗一卷，又手书了他的《七里濑》等诗篇，我已经将这些诗作收录到《淮海英灵集》里去了。伊汤安说，“江上碧山转，南朝春色来”是先生的句子，他觉得不满意，已经删除了，但我在书写先生的这个对联时，深叹其妙，又将句子收录了。（《广陵诗事》卷三）
《县志》卷三十一《人物志》“宦绩中”条目有施朝干的介绍。施朝干，字培叔，号铁如。乾隆壬午（二十七年，）举人，癸未（二十八年，）进士，做过宗人府府丞。他很廉洁，住在京师时，败车一辆，老屋数椽，忍饥诵经，罕接宾客。乙卯（六十年，）典试山东，一心扑在事业上，常常工作到深夜。撤闱后，视学湖北，学子们都对他的公明表示服气。两年后，卒于任上。由于清贫，以至于丧事办不起来。最后督抚们体恤下属，赞助资金，方才办完丧事，棺材得以回到仪征。他做御史的时候，上的折子基本上都不需要部议，圣旨都批直接办理执行。他曾随皇上巡视滦河，奉旨赋诗。他与兴化任大椿御史都是吏部尚书德定圃的门下，后来仪征老乡吕彩也出自他的门下。德定圃曾经对吕彩说，你的老乡施某、任某，是我的老朋友，人品、学问都很好，今后会成为名臣的。可见德定圃对施朝干的评价之高。施朝干著有《六义斋诗集》《阳陵集》，他的及门弟子、贵州督粮道伊汤安为他刊刻了《正声》《一勺》等诗文集。施朝干没有子嗣，以弟弟施朝棨（qǐ）的儿子施本杼（zhù）承嗣为后。
施家父子进士，亲族中还有不少举人，尽管为官清廉，但坟墓事关祭祀和子孙家族，有个大墓应在情理之中，然而县志明确记载：“宗人府府臣施朝干墓，在城北五里墩张家茔，父淇墓侧”，五里墩在县志上查找不到，是不是马集镇方营村吴庄组这个地方，不能确定，按照常规，应该是在离城区不远处，因为现有的地名“十五里墩”、“三十里墩”，都是以与城区的距离来命名的，如此说来，施家大墓就是施朝干家族墓的说法，有待进一步考证。
马集
这三个点的探访以及考证，说完了，第一第三的结论都不确定，如果有考古发掘，或者破了盗墓案，出现了墓碑、墓志铭、印章等文字实物佐证，那才能百分之百确认。
我觉得这正是探访活动的魅力所在，留出的想象空间很大，每次出发勾起的强烈好奇心、到达现场看到细部的吃惊（甚至震撼）、对现场周边的地势风水的认知、向附近村民打听情况的对话、回来后翻阅史料的艰辛、分析对比各种信息有了新发现的喜悦，都是推动我把探访进行下去的动力。
仪征的历史相当厚重，资源多多，下一次的探访活动，又开始酝酿啦！
本文部分内容摘自巫晨《阮元仪征事》
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